As lendas e mitos antigos ensinam-nos que aqueles que se separam da comunidade acabam por morrer esquecidos e são considerados perversos e indesejáveis.
As razões que levaram a família Lykov a entrar no deserto russo para se “separarem do rebanho” são idênticas às razões místicas por detrás do famoso isolamento de Hipolito e Cerati. Esta família única procurou refúgio na região que normalmente funcionava como uma prisão durante o regime de Estaline: a Sibéria.
Composta por 4 membros, os Lykov tiveram de fugir quando Joseph Stalin desencadeou uma perseguição contra a população que não concordava com os ideais políticos e religiosos da sua ditadura.
Os Lykov faziam parte de uma religião ultra-ortodoxa que aderia aos dogmas cristãos de comportamento e não reconhecia nenhuma lei ou autoridade a não ser a Bíblia e Deus. E este foi certamente o tipo de dissidência religiosa que ofendeu Estaline e o Estado soviético.
No início do século XVII, a Igreja Ortodoxa Russa fez algumas alterações aos seus dogmas, reformas que um certo grupo não aceitou e separou-se para se chamar “os Velhos Crentes”, um ramo ultra-ortodoxo com o qual os Lykov comungavam, que não aceitavam dança, música, álcool e tabaco – no fundo, desprezavam todos os prazeres mundanos.
A família Lykov era constituída por 6 membros: os pais, Karp Lykov e Akulina, com os seus quatro filhos, dois filhos e duas filhas, que foram criados na taiga siberiana sob as rígidas diretrizes da sua religião.
O clã Lykov foi descoberto em 1978 por um grupo de geólogos que exploravam a área siberiana para assentamentos de petróleo e gás natural. Estavam perto da fronteira com a Mongólia e o Cazaquistão, onde tinham passado 40 anos sem comunicação, desconhecendo a morte de Estaline e até a Segunda Guerra Mundial.
Um dos interesses da população russa, depois da presença dos Lykov se ter tornado pública, era saber como tinham conseguido sobreviver ao clima infernal da Sibéria durante tantos anos. Os investigadores descreveram as dificuldades a que tinham sido sujeitos no duro Inverno siberiano. A sua casa era de colmo, não tinham janelas, vestiam-se com as peles dos animais que caçavam e por vezes não tinham sapatos, e até andavam descalços na neve. Alimentavam-se dos pequenos frutos oferecidos pelo seu ambiente e de uma horta que tinham estabelecido, mas que achavam difícil de manter devido ao tempo gelado e à intrusão de vários animais selvagens.
Uma das coisas pelas quais agradeceram aos geólogos foi o presente de um saco de sal, dizendo que “foi uma tortura viver todos estes anos sem ele”.
A vida dos Lykov foi sem dúvida muito difícil, pois foi o preço do seu afastamento da civilização. A má nutrição trouxe problemas de saúde que culminaram com as suas mortes. Agora apenas Agafia Lykova, nos seus 70 anos, sobrevive, mas também sofre de várias doenças. Para além disso, embora receba ajuda, ela continua a rejeitar os costumes da sociedade moderna. Ela pede mesmo que a comida que lhe é doada não seja codificada com códigos de barras, porque vê nessa sequência de números e linhas um sinal do demónio…
Os Lykov separaram-se da sociedade por causa da perseguição política, mas também por causa das suas próprias convicções, uma fé que Agafia Lykova ainda tem até hoje e que continua a causar os seus problemas. Na sua busca pela pureza, encontrou desafios intransponíveis. A vida ascética manteve-a a salvo do pecado e ignorante dos horrores do mundo, mas teve um custo para a sua saúde.
Surreal.